Als „eksta­ti­scher Außen­seiter“ wurde Rued Lang­gaard ange­sehen. Enttäuscht, dass Carl Nielsen ihn nicht als Kompo­si­ti­ons­schüler annahm, blieb er Auto­di­dakt. Ein Kompo­si­ti­ons­abend, den die Berliner Phil­har­mo­niker für ihn durch­führten, wurde in Kopen­hagen als Ereignis gefeiert. Aber der Erste Welt­krieg zerstörte alle seine Hoff­nungen. Welt­un­ter­gangs­vi­sionen suchten ihn heim. Der Musik­phi­lo­so­phie seines Vaters folgend, für den die Musik eine gött­liche Symbol­sprache war und eine geist­liche Mission zu erfüllen hatte, kompo­nierte er seine Werke mit reli­giösem Impetus.

Das Ringen des christ­li­chen Guten mit der Gewalt des anti­christ­li­chen Bösen ist auch die Idee seiner einzigen Oper Anti­krist. Das Libretto verfasste er auf der Grund­lage der bibli­schen Apoka­lypse selbst. In die „Kirchen­oper“, wie er sie nannte, ließ er Themen und Motive aus Sfœrernes Musik und seiner Sechsten Sinfonie Det Himmel­ri­vende einfließen. „Dann griff unser Jesus ein mit Macht und zerriss das unge­stüme Heer der Bosheit im Himmels­raum“, stand dieser Sechsten als Motto voran.

Und diese Vorstel­lung bestimmt auch den Schluss von Lang­gaards Oper, die Ersan Mondtag mit Thomas Lehman als Luzifer und Stephan Zilias am Pult auf die Bühne bringt. „Hepp­hata!“ (Öffne dich), ertönt die Stimme Gottes, die dem Anti­krist ein Ende setzt.